写于 2017-02-06 16:14:02| 永利皇宫博彩| 世界

题为“对基督的小访问”的十一集肥皂剧在上一学年在人文学刊上发表

接下来的几行的意思是说,感谢他们在书的形式[由杂志文化]出版物相信 - 埃德],这些文章启发服务的不信和信仰的网络成员, Cultures et Foi网络的经理

这部肥皂剧为耶稣提供了深刻而富有同情心的面孔

它至关重要:它涉及到耶稣的解放实践

肥皂剧落成的情况很有趣

耶稣是遇见和医治的人

由于他的做法,他被判刑

他在经过严格的审判后死亡

但他的门徒称他的生活超越了死亡

Jean-Louis Sagot-Duvauroux证明了一个事实,即后来的唯物主义者可能对耶稣及其在历史中的影响感兴趣

宗教表征和意识形态是由他们自称或理解他们的主体所提出的现实

这对于那些总是冒着不充分注意发音条件的风险的信徒和神学家来说是非常有价值的

从这种耶稣独特的新实践出发,编辑以具体的方式启发了灵恩与制度之间的关系

他没有使用这种表达,因为马克斯韦伯属于社会学的词汇

他在哲学上重新思考它

因此,他强烈强调信仰陈述的矛盾心理

对于信徒而言,基督教信仰就是对耶稣创新实践的批判性回答

与此同时,就像每一句话一样,没有代表它的意识形态就没有什么

它始终被捕获并用于宗教正统系统中,找到借口(或至少可以轻易找到)来扼杀它

这就是为什么任何生产中存在的权力利益,包括教条式生产,都值得持续关注

我希望所有的神学生阅读君士坦丁段落尼西亚理事会和信条(尼西亚 - 君士坦丁堡)

许多故事在十九时写入教条和二十世纪表明,这是什么理事会会议期间发生以来一直基督耶稣(真正的上帝和真正的男人)的双重性质理解进行了解释

Jean-Louis Sagot-Duvauroux恰当地回忆起康斯坦丁在征服帝国统一和良心制度化的过程中,调解了父亲们

但作者并没有对权力逻辑进行分析

逼近什么在天主教教会的其他情况,包括那些有显着共产主义的历史发生了,这说明了为什么它是危险的开发陈述和意识形态,而无需返回练习

肥皂剧也是完全认识论的

对不同信仰形象的分析是显着的

每个男人都被邀请采取打破宗教围栏的女人所冒的风险来对耶稣产生兴趣

信仰和批评是齐头并进的

如果只有信仰,宗教(或主体信仰的任何制度)将成为“人民的鸦片”

与此同时,批判性工作植根于解放的实践,因为它们得到反映,分析并具有经验状态

在这些“广告的访问J.基督”,让 - 路易·Sagot-Duvauroux表明,它开创了新的做法,我们的传统的自由和解放解释的路径

因此,肥皂剧是会议,交流和辩论的绝佳基地

(*)巴黎耶稣会士神学系教授,信仰与信仰服务成员

(1)对J. Christ的小访问,序言为Jean-MarieGlé和Antoine Casanova,与人类合作制作的特刊,30法郎(邮资+ 6.70法郎); CCP Cultures et foi,6 536 92 B图卢兹

Cultures and Faith,22,Tuileries Road,31 770 Colomiers,电话

:05 61 30 35 62,电子邮件:[email protected]