写于 2017-11-03 10:01:02| 永利皇宫博彩| 世界

电影制片人,作家(夜晚喧嚣,一个真正的女孩,爱情,我的妹妹!),凯瑟琳·布赖利亚特最近出版的故事Pornocratie(Denoël,2001)

他的作品探讨直言,使用所必需的元素色情,女性和男性的身份建构的内部运作,面临特别是通过在色情,暴力和其他与欲望猥亵

“色情制度”是什么意思,这个想法与色情有什么关系

凯瑟琳布雷拉特

Pornocracy是没有权力的女性的淫秽力量

正是这种对色情制度的恐惧将女性排除在城市之外

淫秽领域是令人害怕的东西,因为属于有机领域

女性的性别与这种恐怖有关,这种恐惧指的是对自己身体的恐惧

性是我们社会的医学问题

当性的机制是不是性学的主题,那就是色情淫秽的禁地,如此好色,这么好玩的物化

色情行业是一个无赖的样子和有辱人格是快乐的源泉:这仍然是后宗教和蒙昧主义

与面纱一样,色情是对色情统治的同样恐惧的答案

从根本上说,性是一种超越性的东西

你不是因为谈论永恒而责备色情吗

凯瑟琳布雷拉特

它主要是关于死亡和交配

这表明性别,人体力学,一般是很差的机制,因为每个人都是不纽瑞耶夫

当你不忘记身体时,更加贫穷

因为这种健忘也是社会主体的社会约束,外观和社会约束

这就是为什么它是一个权力问题

我们不想解放尸体

如果个人试图大量复制色情电影的运作方式,那么我们就是机械师

现在,快乐是机械的逃避,社会身体的退出,转变为精神的瞬间

从这个意义上说,性是一种灵性

虽然色情仅限于说,他的身体是一个看到的东西,也就是身体,这一切都将是无价值的范畴之内

这种外表不会挑战“性解放”的观念吗

凯瑟琳布雷拉特

当我们谈论性解放时,我们不会谈论性行为

“性解放”意味着有压迫:必须在历史上了解和理解

如果你不说为什么要把它给我,以及为什么你把它带走,性自由并不重要

如果发布了许多愉快的影响,因为法律的消费给予了充分的满意度不问的意思态度有所变化不大

我们给了消费,但没有解释为什么它是一个权利

它产生了一种感觉,可能是退化,与压抑有关的感觉的变态

然后,我们仍然保持着贪欲,性骚扰和小黑手党的快乐

现在,人的性欲是一种肉体进入抽象的语言

必须找到这种抽象语言

我们决不能混淆解放是免费的,但问题是政治,因为性是个人控制的领域

采访由D. Z.进行